Luominen

Jonathan O’Brien ja Shaun Doyle

Luominen-lehden numeron 6 artikkelissa ”Angkor näki stegosauruksen?” esiteltiin Kambodžassa sijaitsevan Angkorin temppelin kivikaiverrus, jossa näyttää olevan taiteellinen tulkinta stegosauruksen kaltaisesta dinosauruksesta.¹ Koska kyseinen todistusaineisto selvästi tukee raamatullista näkemystä dinosauruksista, se on luonnollisesti herättänyt äänekkäiden ateistien vihan. Näin he vastustavat asiaa:

Angkorin stegosauruksen konteksti osoittaa, että se on kuvattu lukuisten paikallisesti tunnettujen eläinten, kuten vesipuhvelin, kanssa (stegosauruksen yläpuolella).

”Jos se on dinosaurus, se on kaiverrettu fossiilien perusteella”

Yhden vastalauseen mukaan temppelin kaivertajat ovat kaivertaneet dinosaurukset lähiseudun fossiilien perusteella. Dinosaurusten ulkonäön tarkka rekonstruoiminen fossiilien perusteella vaatii kuitenkin runsaasti koulutusta ja taitoa.² Ei ole mitään todisteita, että näitä olisi ollut tarjolla kambodžalaisessa kulttuurissa tuona aikana. Jos kelvollisen tarkkoja dinosauruskuvauksia on nykyaikaista fossiilien rekonstruointitiedettä edeltävältä ajalta, ”voidaan erittäin perustellusti väittää, ettei dinosauruksia kuvattu luiden, vaan tosielämän kohtaamisten perusteella”³, kuten yksi dinosaurustutkija on huomauttanut.

Kuitenkaan Kambodžasta ei ole koskaan raportoitu löytyneistä stegosauruksen fossiileista. Näin ollen on hyvin epätodennäköistä, että fossiilit olisivat olleet temppelikaiverrusten perustana.

”Stegosauruksen ’suomut’ ovat pelkästään taustan koristelua”

Jotkut vastustajat ovat huomauttaneet, että temppelin seinällä heti stegosauruksen yläpuolella olevassa vesipuhvelikuvassa on koristelukaiverruksia suoraan eläimen yläpuolella. Näin ollen he sanovat, että myös oletetut stegosauruksen selän ”levyt” ovat pelkästään taustan koristelusymboleita. Kaiverrus esittää näin ollen jotain muuta tavanomaista eläintä, joka seisoo kukkasymbolin tai jonkin muun tuntemattoman ”lehtevän” koristelun edessä.

Eläimen selän suomut ovat kuitenkin erilaiset kuin kaikki muut koristelut temppelin seinissä. Suomut myös myötäilevät tarkasti selän reunaa ja seuraavat sen muotoa. Suomujen muoto on varsin samanlainen kuin tunnettujen fossiilistegosaurusten suomujen muoto. Lisäksi eläimen suomut erottuvat taustasta huomattavasti korkeammalla profiililla kuin taustakoristelu heti vesipuhvelin yläpuolella.

”Se ei näytä paljoakaan stegosaurukselta!”

Jotkut vastustajat ajattelevat, ettei kaiverrus edusta tyypillisen stegosauruksen tunnettua muotoa tai näköä. Kuitenkin kun kuvaa näytetään kuulijoille ympäri maailmaa samalla kysyen, mikä eläin se on, lähes maailmanlaajuinen vastaus on ”stegosaurus”, eikä CMI:n puhujille ole ehdotettu muita eläimiä tähän mennessä. On myös huomattava, että taiteilija todennäköisimmin teki vain summittaisen kuvauksen siitä, mitä hän oli nähnyt. Teos onkin siis ennemmin tyylitelty ja taiteellinen näkemys elävästä stegosauruksesta kuin ”tieteellinen” näkemys. Näemme usein vastaavan ”taiteilijan vapauden” kaikkien kulttuureiden ei-tieteellisissä taideteoksissa, joissa siitä huolimatta on nähtävissä selvästi eläimen pääpiirteet (esimerkiksi norsun syöksyhampaat). Yksi kaiverrusta todellakin stegosauruksena pitävä, itsensä syntyperäiseksi kambodžalaiseksi esitellyt kirjoittaja, kommentoi eräällä verkkosivulla: ”Jos kuvaat jotakin tieteellisesti, miten se voi olla taidetta? Entäpä seinän teema?”

Kaivertaja on kuitenkin pitänyt huolta, että kuvaa stegosauruksen seisomassa varpaillaan, kuten etujalasta näkyy. Paleontologien mukaan stegosaurukset kävelivät ja seisoivat juuri tällä tavoin, eivätkä niiden varpaat harottaneet ulospäin, kuten museoissa usein on nähtävissä.

Lähikuva ”Angkorin stegosaurus” -kaiverruksesta. Selän tunnusomaiset levyt tekevät tunnistamisen niin helpoksi, että CMI:n puhujat eivät ole koskaan saaneet mitään muuta ehdotusta, mikä muu tämä eläin voisi olla kuin stegosaurus.

”Se on vain kuvitteellinen olento”

Jotkut ovat esittäneet, että kaiverrus on kuviteltu olento: se ei lainkaan esitä mitään todellista eläintä, samoin kuin jotkut muut Angkorin temppelin kaiverrukset. Taiteilija oletettavasti kuvitteli jonkin suurenmoisen eläimen, joka sattumalta näyttää dinosaurukselta. Tässä on tietenkin ongelmana se, että kuvaus on niin helposti tunnistettavissa dinosaurukseksi, ja juuri stegosaurukseksi. Lisäksi suurin osa kaiverruksista esittää todellisia, jokapäiväisiä eläimiä, jotka kaiverrukset tehneiden taiteilijoiden on täytynyt tuntea.

Johtopäätös

Angkorin temppelin kaiverruksen yksinkertaisin selitys on, että se on tyylitelty kuvaus stegosaurus-heimoon kuuluvasta dinosauruksesta. Toisin sanoen se on taiteilijan, ei tiedemiehen, näkemys siitä, miltä eläin näytti. Stegosauruksen pääpiirteet on kuitenkin kuvattu selkeästi: nimittäin voimakkaasti kaareutuva selkä, dinosauruksen keho ja ratkaisevana asiana suomut eläimen selässä. Millään muulla tunnetulla fossiililla tai elävällä olennolla ei ole niin luonteenomaista suomurivistöä selässään.

Jotkut ovat huomauttaneet, että kaiverruksesta nähtävästi puuttuvat hännän piikit olisivat ongelma, mutta stegosaurusten häntien piikkien määrässä ja koossa tiedetään olevan vaihtelua. Lisäksi pää poikkeaa tavanomaisesta fossiileista tehdystä stegosauruksen rekonstruktiosta. Se tosiasia, ettei eläin sovi tarkasti nykyaikaisiin rekonstruktioihin, osoittaa, ettei se ole nykyaikainen väärennös. Se saattaa jopa olla stegosaurustyyppi, jota paleontologit eivät vielä ole löytäneet fossiiliaineistosta.

Kaiverrus lisää kasvavaa todistusaineistoa siitä, että ihminen eli samaan aikaan dinosaurusten kanssa, mikä on sopusoinnussa Raamatun kanssa.⁴

JONATHAN O’BRIEN, taiteiden kandidaatti, luonnontieteiden kandidaatti
Jonathan on työskennellyt geologisen tutkimuksen ja musiikin opetuksen parissa. Hän työskentelee osa-aikaisesti Creation Ministries Internationalin palveluksessa (Australiassa).

SHAUN DOYLE
suoritti luonnontieteiden kandidaatin (ympäristötiede) tutkinnon kunniamaininnoin sekä graduate diploman [kandidaatin ja maisterin tutkinnon välissä] Queenslandin yliopistossa Brisbanessa, Australiassa.