Raamatun sisältö (52)
Ihmiskunnan historia on moraalin ja tuomion historiaa
Richard Dawkins pohtii kirjassaan Jumalharha: ”Jos Jumala halusi antaa meille syntimme anteeksi, miksei Hän vain tehnyt sitä tarvitsematta itse kärsiä lunastuksen hintana kidutusta ja teloitusta – – ?”
Monet kirjoittavat meille ja kysyvät: ”Miten Raamatun perusteella voidaan tietää, että maapallo on 6 000 vuotta vanha?”
Miksi Ensimmäisen Mooseksen kirjan tulisi merkitä mitään kenellekään kristitylle, joka lukee tai tutkii Uutta testamenttia? Siksi, että 1. Mooseksen kirja oli tärkeä Uuden testamentin (UT) kirjoittajille.
Arkeologia voi todella herättää intohimoja. Eritoten näyttää siltä, että kuumimmat väittelyt käydään silloin, kun arkeologia on sopusoinnussa Raamattuun kirjoitetun historian kanssa.
George Smith (1840–1876) oli vaatimattomista oloista. Hän syntyi köyhään perheeseen viktoriaanisen ajan Englannissa, jätti koulun 14 vuoden iässä ja hänen koulutuksensa jäi vähäiseksi. Hän oli kuitenkin monella tavalla lahjakas ja pääsi oppipojaksi seteleiden painolevyjen kaiverrustyöhön.
Kirurgi Mikko Tuulirannan kirjauutuus haastaa valtavirran teologiset ja tieteelliset näkemykset varhaisesta ihmiskunnan historiasta ja Vanhan testamentin alkuperästä.
Monet kristityt ovat antaneet periksi uniformitarianistiselle geologialle sen jälkeen, kun tämä uusi ”tiedekäsitys” nousi pinnalle noin vuonna 1800.
Ihmiset haastavat Raamattuun uskovat luomisopin kannattajat usein sellaisilla lausumilla kuin: ”Jumala olisi voinut käyttää luomiseen miljardeja vuosia, joten miksi tehdä niin suuri numero maailman iästä?”
Kristinuskon vastustajat sanovat usein jotakin tämän kaltaista: ”Te kristityt väitätte, että Raamattu on pyhä, mutta muiden uskontojen pyhät kirjat eivät ole!
Monet kristityt, jotka eivät usko raamatulliseen (”nuoren maan”) luomiseen väittävät, että se haittaa evankeliumin kertomista ateisteille. Siten heidän mukaansa tulisi välttää sellaisia mielipiteitä jakavia aiheita kuin luomiskertomusta ja ”julistaa vain evankeliumia”.
Ensimmäisen Mooseksen kirjan toisessa luvussa luomisjärjestys näyttäisi eroavan ensimmäisen luvun järjestyksestä siinä, että eläimet luodaan (2:19) Aadamin (2:7) jälkeen. Eikö Raamattu ole tässä itsensä kanssa ristiriidassa?
Suurimman osan kirkon historian ajasta niin juutalaiset kuin kristitytkin oppineet ovat ymmärtäneet, että Ensimmäisen Mooseksen kirjan 1. luvussa puhutaan kirjaimellisista luomispäivistä.
Ensimmäinen Luominen-lehti ilmestyi vuonna 2006, jossa pääkirjoituksessa kiinnitettiin huomio siihen, miten kristinuskon ”hälytyskellot” soivat Suomessa.
Dr Brandon van der Ventel valmistui luonnontieteen kandidaatiksi (B.Sc.) 1992 ja tohtoriksi 1999, molemmat Stellenboschin yliopistosta Etelä-Afrikassa. Hän on [vuonna 2012] työskennellyt akateemisella uralla kaksitoista vuotta, myös fysiikan apulaisprofessorina yliopistossa, josta hän aikoinaan valmistui.
Evankelisen kristikunnan jäsenten pääosa hyväksyy ei-hengellisessä yhteydessä normina pidetyn aikajanan, jonka mukaan alkuräjähdys tapahtui noin 15 miljardia vuotta sitten, vaikka monet heistä kiistäisivätkin evoluution.
Raamattu on 66 erityyppisestä kirjasta koostuva kokoelma, joka sisältää runoutta, elämäkertoja, rakkauskertomuksia, ohjeita ja teologiaa. Sitä kirjoittivat yli 1 500 vuoden aikana monenlaiset kirjailijat, esimerkiksi kuninkaat, kenraalit, kalastajat, profeetat, oppineet, veronkantaja ja lääkäri.
Kun R. Albert Mohler jr.:sta tuli Southern Baptist Theological Seminaryn [suom. eteläisen baptistien teologisen seminaarin] [jossa voi suorittaa esim. tohtorin tutkinnon] rehtori vuonna 1993 ollessaan vasta 33-vuotias, laitos oli vetäytynyt alkuperäisestä kannastaan Raamatun arvovallan suhteen.
Olemme menettämässä lapsemme! Tutkimukset osoittavat, että 70 % seurakunnan nuorisotoimintaan osallistuvista teini-ikäisistä lakkaa käymästä kirkossa muutettuaan omilleen.
British Museumin asiantuntijat tulkitsivat äskettäin savitaulua, joka sisältää Nebukadnessarin, Babylonin kuninkaan korkean virkamiehen kirjoittaman kuitin. Kuitti koskee kultaa, joka on lahjoitettu Babylonin temppeliä varten.
